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此皆不快於耳目不適於口腹而先王貴之〈貴之所𥙊宗廟〉先本
而後未聖人之接物干変萬軫必有不化而應化者夫寒
之與煖相反大寒地坼水凝火弗爲㐮其暑大𤍠鑠石
流金火弗爲益其烈寒暑之変无損益於己質有之也〈言人〉
〈質不可変於火〉聖常後而不先常應而不唱不進而求不退而讓
隨時三年時去我走去時三年時在我後无去无就中立
其所天道无親唯德是与有道者不失時與人〈失時失其時非失其〉
〈時以与人〉無道者失於時而取人直已而待命之去不可迎而
反也要遮而求合時之去不可追而援也故不曰我無以
爲而天下逺不曰我不欲而天下不至
古之存巳者樂德而忘賎故名不動志〈不以名移志也〉樂道而忘
貧故利不動心名利充天下足以槪志故兼而能樂静而