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物所止矣兩者俱亡則至德約矣兩者念慮與強不念慮也忘二者則神内守故至德純一也聖人

終身言治所用者非其言也用所以言也非其言非其所常言也用所以言者

用當所治之言歌者有詩然使人善之者非其詩也善之者善其音之清和也不善

其詩故曰非其詩也鸚鵡能言而不可使長鸚鵡鳥名出扵蜀郡赤喙者是其色縹緑能効人言長主也

是何則得其所言而不得其所以言得其言者知効人言也不知所以長言敎令之言故

曰不得其所以言也故循迹者非能生迹者也循隨也隨人故迹不能創基造制自爲新迹如鸎䳇知効人言

不能自爲長主之言也神蛇能断而復續而不能使人勿断也神龜

能見夢元王而不能自出漁者之籠宋元王夜夢見得神龜而未獲也漁者豫且捕

魚得龜以獻元王元王剥以⺊故曰能見夢元王而不能自出漁者之籠也四方皆道之門戸牖嚮也

在所從闚之故釣可以敎𮪍𮪍可以敎御御可以教刺舟

此四術者皆謹敬加順其道故可以相敎越人學逺射𠫵天而發適在五歩之

越人習水便舟而不知射射逺反直仰向天而發矢𫝑尽而還故近在五歩之内叅猶望也不易儀儀射先也言不