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遺飲也使之自以平則雖愚無失矣是故不同于和而可

以成事者天下無之矣和猶適也求美則不得不求美則美矣

求美名則不得美名也而自損則有美名矣故老子曰𦤺数輿无輿也求醜則不得醜求不醜

則有醜矣不求美又不求醜則無美無醜矣是謂𤣥同𤣥

也天无所求也人能尢所求故以之同也

申徒狄負石自沉於淵而溺者不可以爲抗中徒狄殷末人也不忍見紂乱

故有沉於淵抗髙也弦髙誕而存鄭誕者不可以爲常事有一應而不

可循行弦髙矯鄭伯之命以十二牛犒秦師而𨚫之故曰誕而存鄭誕非正也故曰不可以爲常也人有多言

者猶百舌之聲百舌鳥名也能易其舌効百鳥之声故曰百舌也以喻人雖事多言无益於事人有少言

者猶不脂之戸也言其不鳴故不脂之喻无声也一說不脂之戸難開閉亦喻人少言語也六畜生多

耳目者不詳䜟書著之祥善也多耳目人以為妖哭也喻人有多言而少誠實此之於不祥也

百人抗浮不(⿱艹石)一人挈而趨抗㪯也浮⿰夸𤓰 -- 瓠也百人共㪯不如一人持之走便也物固有