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不可得而量也登髙使人欲望臨深使人欲闚處使然也

射者使端釣者使人恭事使然也立然後中恭然後得故曰事使然也曰殺

罷牛可以贖良馬之死莫之爲也殺牛必亡之数牛者所以殖穀

者民之命是以王法禁殺牛民犯禁殺之者誅故曰必亡之数以必亡贖不必死未能行之

者矣季孫氏劫公家魯大夫季桓子斯一曰康子肥䝱定公而專其政傳曰禄之去公室孔子

說之先順其所爲而後與之入政曰與枉與直如何而不

得與直與枉勿與遂往直順其謀而從勿遂大與同小此所謂同汚而異

塗者

衆曲不容直衆枉不容正故人衆則食狼狼衆則食人欲

爲邪者必相明正欲爲曲者必達直公道不立私欲得容

者自古及今未甞聞也此以善託其醜託𭔃若麗姫欲殺太子申生先稱之於獻

公然後得行其害此其𩔖也衆議成林無翼而飛衆人皆議平地生林无翼之爲能飛凡人信之以為