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雖無能必使能者爲巳用不得其道伎藝雖多未有益
也方船濟乎江有虚船從一方來觸而覆之雖有忮心必
無怨色有一人在其中一謂張之一謂歙之〈持舟擑者為近岸為歙逺岸為〉
〈張也〉再三呼而不必以醜聲隨其後嚮不怒而今怒嚮虚
而今實也人能虛已以遊於丗孰能訾之
釋道而任智者必危棄數而用才者必困有以欲多而亡
者未有以無欲而危者也有以欲治而亂者未有以守常
而失者也故智不足免患愚不足以至於失寧守其分循
其理失之不憂得之不喜故成者非所爲也得者非所求
也入者有受而無取出者有授而無予因春而生因秋而
殺所生者弗徳所殺者非怨則幾於道也聖人不爲可非
之行不憎人之非已也脩足譽之徳不求人之譽己也不