此页尚未校对
德可以自脩而不可以使人暴道可以自治而不可以使人
亂雖有賢聖之寳不遇暴亂之丗可以全身而未可以霸
王也湯武之王也遇桀紂之暴也桀紂非以湯武之賢暴
也湯武遭桀紂之暴而王也故雖賢王必待遇遇者能遭
於時而得之也非知能所求而成也
君子脩行而使善无名布施而使仁無章故士行善而不
知善之所由來民贍利而不知利之所由出故無爲而自
治善有章則士爭名利有夲則民爭功二爭者生雖有賢
者弗能治故聖人揜跡於爲善而息名於爲仁也外交而
爲援事大而爲安不若内治而待時凡事人者非以寳幣
必以卑辭事以玉帛則貨殫而欲不饜卑躰婉辭則諭說
而交不結約束誓盟則約定而反無曰〈反皆叛也〉雖割囯之錙錘
