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者使法不峻民多為姦而不言明王之嚴刑峻法而

云求姦而誅之言求姦是法不峻民或犯之也世不

專意於明法而專心求姦韓子之言與法相違人之

釋溝渠也知者必溺身不塞溝渠而繕船檝者知水

之性不可閼其勢必溺人也臣子之性欲姦君父猶

水之性溺人也不敎所以防姦而非其不聞知是猶

不備水之具而徒欲早知水之溺人也溺於水不責

水而咎己者巳失防備也然則人君刼於臣已失法

也備溺不閼水源防刼不求臣姦韓子所宜用教巳

也水之性勝火如裹之以釡水煎而不得勝必矣夫