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之耳不湏稱也如徒役之中多無妻公冶長尤賢故

獨妻之則其稱之宜列其行不宜言其在縲絏也何

則世間彊受非辜者多未必盡賢人也恒人見枉衆

多非一必以非辜為孔子所妻則是孔子不妻賢妻

寃也案孔子之稱公冶長有非辜之言無行能之文

實不賢孔子妻之非也實賢孔子稱之不具亦非也

誠似妻南容云國有道不廢國無道免於刑戮具稱

之矣

子謂子貢曰汝與回也孰愈曰賜也何敢望回回也

聞一以知十賜也聞一以知二子曰弗如也吾與汝