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能復爲形案火滅不能復燃以況之死人不能復爲

鬼明矣夫爲鬼者人謂死人之精神如審鬼者死人

之精神則人見之宜徒見祼袒之形無爲見衣帶被

服也何則衣服無精神人死與形體俱朽何以得貫

穿之乎精神本以血氣爲主血氣常附形體形體雖

朽精神尚在能爲鬼可也今衣服絲絮布帛也生時

血氣不附着而亦自無血氣敗朽遂己與形體等安

能自若爲衣服之形由此言之見鬼衣服象之則形

體亦象之矣象之則知非死人之精神也

夫死人不能爲鬼則亦無所知矣何以驗之以未生