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之時無所知也人未生在元氣之中既死復歸元氣

元氣荒忽人氣在其中人未生無所知其死歸無知

之本何能有知乎人之所以聰明智惠者以含五常

之氣也五常之氣所以在人者以五藏在形中也五

藏不傷則人智惠五藏有病則人荒忽荒忽則愚癡

矣人死五藏腐朽腐朽則五常無所託矣所用藏智

者巳敗矣所用爲智者巳去矣形須氣而成氣須形

而知天下無獨燃之火世間安得有無體獨知之精

人之死也其猶夢也夢者殄之次也殄者死之比也

人殄不悟則死矣案人殄復悟死從來者與夢相似