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善也聖國揚妙異之政衆臣不頌將順其美安得所

施哉今方板之書在竹帛無主名所從生出見者忽

然不卸服也如題曰甲甲某子之方若言巳驗嘗試

人爭刻寫以爲珍祕上書於國記奏於郡譽薦士吏

稱述行能章下記出士吏賢妙何則章表其行記明

其才也國德溢熾莫有宣褒使聖國大漢有庸庸之

名咎在俗儒不實論也古今聖王不絶則其符瑞亦

宜累屬符瑞之出不同於前或時巳有世無以知故

有講瑞俗儒好長古而短今言瑞則渥前而薄後是

應實而定之漢不爲少漢有實事儒者不稱古有虛