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口耳目非性自然也武帝幸王夫人王夫人死思見

其形道士以方術作夫人形形成出入宫門武帝大

驚立而迎之忽不復見蓋非自然之真方士巧妄之

偽故一見恍忽消散滅亡有為之化其不可久行猶

王夫人形不可久見也道家論自然不知引物事以

驗其言行故自然之說未見信也然雖自然亦須有

為輔助耒耜耕耘因春播種者人為之也及穀入地

日夜長夫人不能為也或為之者敗之道也宋人有

閔其苗之不長者就而揠之明日枯死夫欲為自然

者宋人之徒也問曰人生於天地天地無為人禀天