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為華淫之說於世無補故無常官弟子門徒不見一

人身死之後莫有紹傳此其所以不如世儒者也荅

曰不然夫世儒說聖情共起並驗俱追聖人事殊而

務同言異而義鈞何以謂之文儒之說無補於世世

儒業易為故世人學之多非事可析第故官廷設其

位文儒之業卓絶不循人寡其書業雖不講門雖無

人書文竒偉世人亦傳彼虚說此實篇折累二者孰

者為賢案古俊乂著作辭說自用其業自明於世世

儒當時雖尊不遭文儒之書其跡不傳周公制禮樂

名垂而不滅孔子作春秋間傳而不絶周公孔子難