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腥穢聞在天,故下喪亡於殷也。天非虐,惟人自速辜。』言凡爲天所亡,天非

虐人,惟人所行惡自召罪。古人有言,曰:『人無-{于}-水鑒,當-{于}-民

鑒。』古賢聖有言,人無於水鑒,當於民鑒也。視水見己形,視民行事見吉凶。今惟殷

墜命,我其可弗大鑑。」今惟殷紂無道,墜失天命,我其可不大視爲戒也。

周公作無逸。中人之性,好逸豫成王卽政,恐其逸豫故以所戒名篇。周公

曰:「烏虖!君子所其無逸。歎美君子之道所在念德,其無逸豫也,君子且

猶然,況王者乎?先知稼穡之艱難乃逸,則知小人之依。

稼穡農夫之艱難事,先知之,乃謀逸豫,則知小民所依怙。我聞曰:昔在殷王

中宗,大戊也。治民祇懼,弗敢荒寧。爲政敬身畏懼,不敢荒怠自安。