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於中,雖過可亮。《彖》曰:中孚,柔在內,而剛得中。悅而巽孚,

有上四德,然後乃孚。乃化邦也。信立而後邦乃化也,柔在內而剛得中,各當其所也。

剛得中則直而正,柔在內則靜而順,悅而以巽,則乖爭不作,如此則物無巧競,敦實之行著,而

篤信發乎其中矣。「豚魚吉」,信及豚魚;魚者虫之潛隱者也,豚者獸之微賤

者也,爭競之道不興,忠信之德淳著,則雖微隱之物,信皆及之也。中孚以利貞,

乃應天。盛之至也。

小過。《𧰼》曰:山上有雷,小過;君子以行過乎恭,喪

過乎哀,用過乎儉。《彖》曰:小過,小者過而亨也。

謂凡諸小事也,過於小事而通者也。過以利貞,與時行也。過而得以利貞,