人，刑濫則懼及善人。若不幸而過，寧僭無濫。與
其失善，寧其利淫。無善人則國從之。〈從，亡也。〉《詩》曰：
『人之-{云}-亡，
國殄瘁。』無善人之謂也。故《夏書》曰：
『與其殺不辜，寧失不經。』懼失善也。〈逸書也。不經，不用常法。〉
古之治民者，勸賞而畏刑，〈樂行賞，而憚用刑也。〉恤民不倦，
賞以春夏，刑以秋冬。〈順天時。〉是以將賞爲之加膳，
加膳則飫賜，〈飫，厭也。酒食賜下，無不饜足，所謂加膳也。〉此以知其勸
賞也；將刑爲之不擧，不擧則徹樂，〈不擧，盛饌也。〉此以
知其畏刑也。夙興夜寐，朝夕臨政，此以知其恤
