Page:Sibu Congkan0444-魏徵-羣書治要-16-02.djvu/113

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水、火、土也。民並用之,廢一不可,誰能去兵?兵之設久

矣,所以威不䡄而昭文德,聖人以興,謂湯、武。亂人

以廢,謂桀、紂。廢興存亡,昏明之術,皆兵之由也。而

子求去之,不亦誣乎?以誣道蔽諸侯,罪莫大焉。

縱無大討,而又求賞,無厭之甚也。」削而投之,

左師之書。左師辭邑。

二十九年,吳公子札來聘,見叔孫穆子曰:「子其

不得死乎,不得以壽死也。好善而不能擇人,吾子爲魯

卿,而任其大政,不愼擧,何以堪之?禍必及子