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上帝旣命,侯-{于}-周服。麗,數也。商之孫子其數不徒億,多言之也。至天

文王之後,乃爲君於周之九服之中,言衆之不如德也。侯服-{于}-周,天命靡

常。則見天命之無常也,無常者,善則就之,惡則去之。殷士膚敏,祼將-{于}-

京。殷士,殷侯也。膚,美也。敏,疾也。祼,灌鬯也。將,行也。殷之臣壯美而敏,來助周祭也。

《大明》,文王有明德,故天復命武王也。二聖相承,其明德日

廣大,故曰大明也。明明在下,赫赫在上。明明,察也。文王之德,明明在於

下,故赫赫然著見於天。天難忱斯,不易維王。天位殷嫡,使

不挾四方。忱,信也。挾,達也。天意難信矣,不可改易者,天子也,今紂居王位,而又殷之

正嫡,以其爲惡,乃絕-{弃}-之,使敎令不行於四方。四方共叛之,是天命無常,唯德是與耳。