Page:Sibu Congkan0444-魏徵-羣書治要-16-02.djvu/9

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上下可食,然而其根有美時、有惡時,采之者不可以根惡之時,并-{弃}-其葉。喩夫婦以禮義合,以

顏色親,亦不可以顏色衰,而-{弃}-其相與之禮。德音莫違,及爾同死。莫,

也。及,與也。夫婦之言,無相違者,則可長相與處至死,顏色斯須之有也。

《鄘風》

《相鼠》,刺無禮也。衛文公能正其羣臣而刺在位,

承先君之化無禮儀也。相鼠有皮,人而無儀,相,

也。儀,威儀也。視鼠有皮,雖居高顯之處,偸食苟得,不知廉耻,亦與人無威儀者同也。人而

無儀,不死胡爲?人以有威儀爲貴,今反無之,傷化敗俗,不如其死無所害也。

相鼠有體,人而無禮,體,支體也。人而無禮,胡不遄死?