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〈之本,有何加焉。〉故敬其父則子悅,敬其兄則弟悅,敬其
君則臣悅,敬一人而千萬人悅。所敬者寡,悅者
衆,〈所敬一人,是其少,千萬人悅,是其衆。〉此之謂要道也。」〈孝、悌以敎之,禮、樂以〉
〈化之,此謂要道也。〉
子曰:「君子之敎以孝,非家至而日見之也。〈伹行孝於〉
〈內,流化於外也。〉敎以孝,所以敬天下之爲人父者也;〈天子〉
〈父事三老,所以敬天下老也。〉敎以悌,所以敬天下之爲人兄
者也;〈天子兄事五更,所以敎天下悌也。〉敎以臣,所以敬天下之
爲人君者也。〈天子郊則君事天,廟則君事-{尸}-,所以敎天下臣。〉《詩》云:『愷悌