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故古者,天子以射選諸侯、卿、大夫、士。射者男子

之事,因而飾之以禮、樂也。故事之盡禮、樂,而可

數爲以立德行者,莫若射,故聖王務焉。選士者,先考德

行乃後決之射也。男子生而有射事,長學禮、樂以飾之。是故古者,天子之

制,諸侯歲獻貢士於天子,天子試之於射宮。觀

其容體比於禮,其節比於樂,而中多者,得與於

祭;其容體不比於禮,其節不比於樂,而中少者

不得與於祭。數與於祭,而君有慶;數不與於祭,

而君有讓。數有慶而益地,數有讓而削地。故曰: