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而視正。聽和則聰,視正則明。習於和正,則不眩惑也。聰則

言聽,明則德昭。聽言昭德,民歆而德之,則歸心

焉。歆,猶欣。歆,喜服也,言發德敎。是以作無不濟,求無不𫉬,然

則能樂。夫耳納和聲,而口出美言,耳聞和聲,則口有美言,此

感於物也。以爲憲令,憲,法也。而布諸民,民以心力,行之

不倦。成事不貳,樂之至也。貳,變也。若視聽不和,而

有震眩,於是乎,有狂悖之言,有眩惑之明。出令

不信,有轉易也。刑政放紛,動不順時,民無據依,不知

所力,各有離心。不知所爲盡力。上失其民,作則不濟,求