欲，故生則有尊重之勢，死則有賢明之諡也。是
以明君獨斷，故權不在臣也。然後能滅仁義之
塗，掩馳說之口，困烈士之行，塞聰掩明，內獨視
聽，故外不可傾以仁義烈士之行，而內不可奪
以諫說忿爭之辨。故能犖然獨行恣睢之心而
莫敢逆。若此然後可謂能明申、韓之術，而修商
君之法。法修術明而天下亂者，未之有也。故督
責之術設，則所欲無不得矣。羣臣百姓，救過不
給，何變之敢圖。若此則帝道備，而可謂能明君
