正也聖人明正以治國故正者所以止過而逮
不及也過與不及皆非正也非正則傷國一也
勇而不義傷兵仁而不法傷正故軍之敗也生
於不義法之侵也生於不正故言有辯而非務
者行有難而非善者故言必中務不苟爲辯行
必思善不苟爲難規矩者方圜之正也雖有巧
目利手不如拙規矩之正方圜也故巧者能生
規矩不能廢規矩而正方圜聖人能生法不能
廢法而治國故雖有明智高行背法而治是廢
