行禁於殺害人則禁止矣令之所以行者必民
樂其政也而令乃行故曰貴有以行令也
人主之所以使下盡力而親上者必爲天下致
利除害也故德澤加於天下惠施厚於萬物父
子得以安羣生得以育故萬民驩盡其力而樂
爲上用入則務本疾作以實倉廩出則盡節死
敵以安社稷雖勞苦卑辱而不敢吿也民利之
則來害之則去民之從利也如水之走下於四
旁無擇也故欲來民者先起其利雖不召而民
