自至設其所惡雖召之而民不可來也莅民如
父母則民親愛之導民純厚遇之有實雖不言
曰吾親民而民親矣莅民如仇讎則民疏之導
之不厚遇之無實雖言曰吾親民民不親也
聖人擇可言而後言擇可行而後行偸得利而
後有害偸得樂而後有憂者聖人不爲也故聖
人擇言必顧其累擇行必顧其憂
聖人之求事也先論其理義計其可否故義則
求之不義則止可則求之不可則止故其所得
