明主之擇賢人也言勇者試之以軍言智者試
之以官試於軍而有功者則擧之試於官而事
治者則用之故以戰攻之事定勇怯以官職之
治定愚智故勇怯愚智之見也如白黑之分亂
主則不然聽言而不試故妄言者得用任人而
不課故不肖者不困故明主以法案其言而求
其實以官任其身而課其功專任法不自擧焉
故曰先王之治國也使法擇人弗自擧也
凡所謂功者安主上利萬民者也夫破軍殺將
