不爲義近者聞之亦退而謀曰始我所恃者近
也今上擧義不避遠近然則我不可不爲義遠
者聞之亦退而謀曰我始以遠無恃今上擧義
不避遠然則我不可不爲義人聞之皆競爲義
是其故何也曰上之所以使下者一物也下之
所以事上者一術也故古者聖王之爲政列德
而尚賢雖在農與工肆之人有能則擧之高與
之爵重與之祿任之以事非爲賢賜也欲其事
之成故當以德就列以官服事以勞受賞量功