治國有常而利民爲本政敎有道而令行爲右
苟利於民不必法古苟周於事不必循俗故聖
人法與時變禮與俗化衣服器械各便其用法
度制令各因其宜故變古未可非循俗未足多
誦先王之書不若聞其言聞其言不若得其所
以言得其所以言者言弗能言也故道可道者
非常道也名可名者非常名也故聖人所由曰
道所爲曰事道由金石壹調不可更事猶琴瑟
每終改調故法制禮樂者治之具也非所以爲
