罪唯民是保而利全於主國之寶也視卒如嬰
兒故可與之赴深谿視卒如愛子故可與之俱
死厚而不能使愛而不能全亂而不能治譬若
驕子不可用也〈恩不可專用罰不可專任〉知吾卒之可以擊
而不知敵之不可擊勝之半也知敵之可擊而
不知吾卒之不可以擊勝之半也知敵之可擊
知吾卒之可以擊而不知地形之不可以戰勝
之半也〈勝之半者未可知也〉故曰知彼知己勝乃不殆知
天知地勝乃可全明主慮之良將修之非利不