脉投毒藥割肌膚而名出聞於諸侯文侯曰善
使管子行醫術以扁鵲之道則桓公幾能成其
覇乎
列子
天瑞
子列子曰天地無全功聖人無全能萬物無全
用〈全猶備也〉故天職生覆地職形載聖職敎化物職
所宜〈職主也生各有性性各有宜〉然則天有所短地有所長
聖有所否物有所通〈夫職適於一方者餘塗則罔矣形必有所分聲必有〉
