由君常好其所以亂而惡其所以治憎其所與
存而愛其所與亡是故雖相去百世殊俗千里
然其亡徵敗迹若重規襲矩稽節合符故曰殷
鑒不遠在夏后之世夫與死人同病者不可生
也與亡國同行者不可存也豈虛言哉何以知
人且病以其不嗜食也何以知國之將亂以其
不嗜賢也是故病家之厨非無嘉饌乃其人弗
之能食故遂死也亂國之官非無賢人其君弗
之能任故遂亡也故養壽之士先病服藥養世
