用則公法奪列士之所以建節者義也正節立
則醜類代此姦臣亂吏思私之徒所以爲日夜
杜隔賢君義士之間亟使不相得者也夫賢者
之爲人臣不損君以奉佞不阿衆以取容不墮
公以聽私不撓法以吐剛其明能照姦而義不
比黨是以范武歸晉而國姦逃華元反朝而魚
氏亡故正義之士與邪枉之人不兩立而人君
之取士也不能參聽民氓斷之聰明反徒信亂
臣之說獨用汚吏之言此所謂與仇選使令囚
