其化立武備以秉其威明賞罰以統其法是謂
五政民不畏死不可懼以罪民不樂生不可勸
以善雖使卨布五敎咎繇作士政不行焉故在
上者先豐民財以定其志帝耕籍田后桑蠶宮
國無遊民野無荒業財不虛用力不妄加以周
民事是謂養生君子之所以動天地應神明正
萬物而成王治者必本乎眞實而巳故在上者
審則儀道以定好惡善惡要於功罪毀譽放於
准驗聽言責事擧名察實無或詐僞淫巧以蕩
