有不善未甞不知知之未甞復行夫惡猶疾也
攻之則日益悛不攻則日甚故君子之相求也
非特與善也將以攻惡也惡不廢則善不興自
然之道也先民有言人之所難者二樂知其惡
者難以惡吿人者難夫唯君子然後能爲己之
所難能致人之所難也夫酒食人之所愛也而
人相見莫不進焉不吝於所愛者以彼之嗜之
也使嗜忠言甚於酒食人豈其愛之乎故忠言
之不出以未有嗜之者也詩云匪言不能胡其
