國危苟功之所在雖疏遠必賞苟罪之所在雖
親近必罰辨智無所橫其辭左右無所開其說
君子大夫其敬懼如布衣之慮故百姓蹈法
而無徼幸之心君制而臣從令行而禁止壅塞
之路閉而人主安太山矣夫禮者所以正君子
也法者所以治小人也治在於君子功在於小
人故爲國而不以禮則君子不讓制民而不以
法則小人不懼君子不讓則治不立小人不懼
則功不成是以聖人之法使貴賤不同禮賢愚