庸人而今之所謂顯士小人之所榮慕而君子
之所以爲耻也凡人臣之論所以事君者有四
有賢主之臣有明主之臣有中主之臣有庸主
之臣上能尊主下能壹民物至能應事起能辨
敎化流於下如影響之應形聲此賢主之臣也
內足以壹民外足以拒難民親而士信之身之
所長不以怫君身之所短不取功此明主之臣
也君有過事能壹心同力相與諫而正之以解
國之大患成君之大榮此中主之臣也端殻而
