從刑不用而天下化治所貴聖人者非貴其隨
罪而作刑也貴其防亂之所生也是以至人之
爲治也民有小罪必求其善以赦其過民有大
罪必原其故以仁輔化是故上下親而不離道
化流而不蕰夫君子欲政之速行莫如以道御
之也皐繇瘖而爲大理有不貴乎言也師曠盲
而爲大宰有不貴乎見也唯神化之爲貴是故
聖王冕而前旒所以蔽明黈纊充耳所以揜聰
也觀夫弊俗偸薄之政耳目以效聰明設倚伏