本百姓之心而謹奏當之書是治化在身而走
求之也聖人之於法也巳公矣然猶身懼其未
也故曰與其害善寧其利淫知刑當之難必也
從而救之以化此上古之所務也後之治獄者
則不然未訊罪人則驅而致之意謂之能下不
探獄之所由生爲之分而上求人主之微旨以
爲制謂之忠其當官也能其事上也忠則名利
隨而與之驅世而陷此以望道化之隆亦不幾
矣凡聽訟決獄必原父子之親立君臣之義權
