有至聰至達之主由無緣見其非而知其僞況
庸主乎人主之高而處隩譬猶遊雲夢而迷惑
當借左右以正東西者也左曰功巍巍矣右曰
名赫赫乎今日聞斯論明日聞斯論苟不校之
以事類則人主嚻然自以爲名齊乎堯舜而化
洽乎泰平也羣臣璅璅皆不足任也堯舜之臣
宜獨斷者也不足任之臣當受成者也以獨斷
之君與受成之臣帥訛僞之俗而天下治者未
之有也夫聖人之修其身所以御羣臣也御羣
