極則發是故心以善惡爲形聲報以罪福爲影響本
以情感而應自來豈有幽司由御失其道也然則罪
福之應唯其所感感之而然故謂之自然自然者即
我之影響耳於夫主宰復何功哉請尋來問之要而
驗之於實難㫖全許地水火風結而成身以爲神宅
此即宅有主矣問主之居宅有情邪無情邪若云無
情則四大之結非主宅之所感若以感不由主故處
不以情則神之居宅無情無痛痒之知神旣無知宅
又無痛痒以接物則是伐卉剪林之喻無明於義若
果有情四大之結是主之所感也若以感由於主故