萬由旬之影乎所滯若有欲於無欲猶是常滯於所
欲夫耳目殊司工藝異業末技所存慮信不並是以
金石克諧泰山不能呈其高鴻鵠方集冥秋不能傳
其旨而欲以有欲成無欲希望就日損雖云西行去
郢兹逺如之何又云若身死神滅是物之眞性但當
與周孔并力致教何爲誑以不滅欺以佛理使焼祝
髮膚絶其牉合以傷盡性之美答曰華戎自有不同
何者中國之人稟氣清和合仁抱義故周孔明性習
之教外國之徒受性剛強貪欲忿戾故釋氏嚴五戒
之科來論所謂聖無常心就物之性者也懲㬥之戒