焉彼之麤者雜有亂虐君臣治此之精者隨時抱道
情佛事亦存雖可有稟法性於伊洛湌真際於洙泗
苟史佚以非治道而不書卜商以皆儒術而弗編縱
復或存於複壁之外典復爲秦王所燒周孔之無言
未必審也夫𤣥虛之道靈仙之事世典未嘗無之而
夫子道言逺見莊周之篇瑶池之宴乃從汲冢中出
然則治之五經未可以塞天表之奇化也難又曰若
即物常空空物爲一空有未殊何得賢愚異稱夫佛
經所稱即色為空無復異者非謂無有有而空耳有
也則賢愚異稱空也則萬異俱空夫色不自色雖色