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㫖一也應世軌物葢亦隨時周孔救極弊佛教明其

本耳共爲首尾其致不殊即如外聖有深淺之跡堯

舜世夷故二后高讓湯武時難故兩君揮戈淵默之

與赫斯其跡則胡越然其所以跡者何嘗有際哉故

逆尋者每見其二順通者無往不一

或難曰周孔之教以孝爲首孝德之至百行之本本

立道生通于神明故子之事親生則致其養没則奉

其祀三千之責莫大無後體之父母不敢夷毁是以

樂正傷足終身含愧也而沙門之道委離所生棄親

即䟽刓剔鬚髮殘其天貌生廢色養終絶血食骨肉