Page:Sibu Congkan0473-釋僧祐-弘明集-5-2.djvu/4

得齊終心之所感崩城隕霜白虹貫日太白入昴氣

禁之醫心作水火冷煖輒應況今以至明之智至精

之志專誠妙徹感以受身更生於七寶之土何爲不

可實哉又云析毫空𣗳無傷垂䕃之茂離材虗室無

損輪奐之美貝錦以繁采發華和羮以鹽梅致㫖以

塞本無之教又不然矣佛經所謂本無者非謂衆緣

和合者皆空也垂䕃輪奐處物自可有耳故謂之有

諦性本無矣故謂之無諦吾雖不悉佛理謂此唱居

然甚矣自古千變萬化之有俄然皆已空矣當其盛

有之時豈不常有也必空之實故俄而得以空邪亦