且遯世乾乾雖非覆載之名一體之中未失卑高之
實豈得以變動之辭廢立本之義又知以爻在中和
宜應君德若徒有中和之爻竟無中和之人則爻将
何放若中和在德則不得人皆中和體合之論固未
可殊越
荅曰上仁上義便是許體仁義者為三才尋又云僑
札未獲上附伊顔宜其下麗則黄裳之人其猶弗及
雖賾之㫖高下無准故惑者未悟釋曰所云上仁上
義謂兼總仁義之極可以對饗天地者耳非謂少有
耻愛便為三才前釋已具怪復是問四彼域中唯王
