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佛教未出則為邪偽不復云云滅惑論曰神化變通

教體匪一靈應感㑹隱現無際若縁在妙化則菩薩

𢎞其道化在麤縁則聖帝演其德夫聖帝菩薩隨感

現應殊教合契未始非佛固知三皇已來感滅而名

隱漢明之教縁應而像現矣若迺三皇德化五帝仁

教此之謂道似非太上羲農敷治未聞奏章堯舜緝

政寧肯書符湯武抒㬥豈當餌丹五經典籍不齒天

師而求授聖帝豈不悲哉

三破論云道以氣為宗名為得一尋中原人士莫不

奉道今中國有奉佛者必是羌胡之種若言非邪何