佛教未出則為邪偽不復云云滅惑論曰神化變通
教體匪一靈應感㑹隱現無際若縁在妙化則菩薩
𢎞其道化在麤縁則聖帝演其德夫聖帝菩薩隨感
現應殊教合契未始非佛固知三皇已來感滅而名
隱漢明之教縁應而像現矣若迺三皇德化五帝仁
教此之謂道似非太上羲農敷治未聞奏章堯舜緝
政寧肯書符湯武抒㬥豈當餌丹五經典籍不齒天
師而求授聖帝豈不悲哉
三破論云道以氣為宗名為得一尋中原人士莫不
奉道今中國有奉佛者必是羌胡之種若言非邪何