曰原夫形像始立非為教本意當由滅度之後係戀
罔已旃檀香像亦有明文且仲尼既卒三千之徒永
言興慕以有若之貌最似夫子坐之講堂之上令其
説法門徒諮仰與徃日不殊曾參勃然而言曰子起
此非子之座推此而談思仰可知也羅什法師生自
殊方聰敏淵博善談法相襁負佛經流布關輔詮以
眞俗二名驗以境照雙寂振無為之髙風激𤣥流於
未悟所謂遣之至於無遣也子謂胡人不信虚無誠
非篤論君子且强理有優劣不係形像子以形像而
語不亦攻乎異端
