問曰死者之形骸豈非無知之質邪荅曰是無知之
質也
問曰若然者人果有如木之質而有異木之知矣荅
曰死者有如木之質而無異木之知生者有異木之
知而無如木之質
問曰死者之骨骼非生者之形骸邪荅曰生形之非
死形死形之非生形區已革矣安有生人之形骸而
有死人之骨骼哉
問曰若生者之形骸非死者之骨骼死者之骨骼則
應不由生者之形骸不由生者之形骸則此骨骼從
