也何以言之昔者趙簡子疾五日不知人秦穆公七
日乃寤並神遊於帝所帝賜之鈞天廣樂此其形畱
而神逝者乎若如論言形滅則神滅者斯形之與神
應如影響之必俱也然形既病焉則神亦病也何以
形不知人神獨遊帝而欣歡於鈞天廣樂乎斯其寐
也魂交故神遊於蝴蝶即形與神分也其覺也形開
蘧蘧然周也即形與神合也然神之與形有分有合
合則共爲一體分則形亡而神逝也是以延陵窆子
而言曰骨肉歸復于土而䰟氣無不之也斯即形亡
而神不亡也然經史明證灼灼也如此寧是形亡而